Mašek (ANO) poukazuje na to, že se lidé, kteří se tváří jako nositelé odkazu „pravdy a lásky“, v mnoha případech mění na predátory agrese. Dle jeho názoru je absurdní a znepokojivé vidět, jak se tito samozvaní moralisté chovají v civilizované společnosti. V prostředí plném nenávisti a konfliktů roste nejen sledovanost, ale také příjem z předplatného u mediálních „celebrit“, které tuto atmosféru podporují.
Zatímco slušnost, respekt a dialog by měly být základními prvky komunikace ve společnosti, realita je často jiná. Mašek kritizuje věčnou přítomnost tzv. „seniorských celebrit“ na platformách jako YouTube, kde místo konstruktivních diskuzí propagují jen další vrstvy nenávisti a rozporu. Tento morální relativismus je pro něj alarmující a ukazuje na hlubší problémy ve společnosti.
Mediální prostor se transformoval do místa plného bizarních výstupů jednotlivců čelících vzrůstající sledovanosti za každou cenu. Z pohledu Maška je to obraz zoufalství: novinářské osobnosti dříve vážené dnes sledují jen čísla kliknutí místo etického obsahu svých vystoupení. Rozmach takových praktik staví pod otazník skutečné hodnoty žurnalistiky.
Kritika směřuje i k některým známým postavám v médiích; například Mašek vyjadřuje zklamání nad tím, jak si lidé jako Pečinka degradovali reputaci v honbě za publikem. TVOŘENÍ dojmu významnosti díky cynickému komentování situací bez skutečné hloubky vedlo ke stagnaci kvalitního diskurzu ve veřejném prostoru.
Nejvíce však trápí Maška fenomén osobností zahrnujících do své ikonografie atributy humanismu či kulturní elity přitom šířící agresi a polarizaci myšlení mezi lidmi. Skrze jejich rétoriku může být zakrývána nebezpečná agenda; namísto dia-logu obhajují jednostranný moralismus.
V konečném důsledku Mašek upozorňuje na to, že bychom neměli pasivně akceptovat tyto praktiky ani přijmout definici slušné společnosti podle těchto normativních představitelů kultury. Je přesvědčen o tom, že takový směr není cestou k lepší budoucnosti – ba právě naopak; chce vyburcovat lidi k rozumu a aktivnějšímu zapojení do tahanice o hodnoty a standardy v debatě politikům i veřejnosti napříč spektrem?