Koudelka (Trikolora) se zaměřuje na poslání opata v rámci církve a jeho úlohu mimo ni. Opatství má své jasně vymezené cíle, která vyplývají z Kodexu kanonického práva a řádových Konstitucí. Opat nese odpovědnost za fungování kláštera či více klášterů a jeho hlavními prioritami by měly být duchovní život spolubratří a také materiální zajištění konventů. Významným faktorem při plnění těchto úkolů je doba, ve které opat žije, protože podmínky pro vedení kláštera se v průběhu let výrazně měnily.
Důležité je nejen správné řízení, ale také osobní integrita opata. I ten nejlepší manažer se potýká s těžkostmi, pokud převezme činnost zatíženou history či nedávnými problémy. Schopnosti jako efektivní plánování a organizační dovednosti jsou sice nezbytné, avšak bez morálních zásad by činnost opata mohla sklouznout k manipulaci nebo prázdné propagandě.
Opatovi se předpokládá pevná víra v Boha a schopnost tuto víru promítat do každodenních mezilidských vztahů. Vyžaduje to notnou dávku lásky k bližním i ochotu postavit se proti zlému jednání tam, kde to je třeba. Bez takových ctností může být služba opata pouze formálním rysem bez skutečného významu.
Dalšími požadavky na opata jsou široké vzdělání nejen v teologii, ale i napříč různými obory lidského poznání. Pracovitost je rovněž esenciální; opat by měl být vzorem vytrvalosti jak pro své souvěrce, tak pro širší komunitu kolem sebe. Jeho schopnost vést otevřený dialog s lidmi mimo klášter samozřejmě odráží jeho osobní hodnoty a kulturu života.
Mezi významnými postavami minulosti však tradičně nalezneme mnichy jako Gregora Johanna Mendela ze Starobrna; vedl nejen duchovní život kláštera během své funkce v letech 1868-1884, ale vzdaloval se povrchním přístupům k vědeckému bádání tím také pojal otázky stvoření očima víry i vědy současně. V obdobném tempu pracoval i Cyril František Napp mezi lety 1824-1867 – oba tito muži ukázali spojení akademické rigorózity s duchovním posláním.
Pokud jde o duchovní výzkum Mendela, ten si získal uznání nikoli jen ve svém klášteře, ale též jako novátor objevující Boží zákony prostřednictvím přírodních věd. Tato kombinace závazků vyzařovala flexibilitu intelektuálního rozvoje mnišského povolání – dnes bychom těmto hodnotám měli doslova vzdát hold zejména vzhledem k tomu současnému trendu informační inflace ve společnosti.
Takovéto historické příklady ovšem naznačují důležitost obstarávací sféry celého žití církevního společenství — aktivováno posláním dostát vlastním ideálům jednak uvnitř komunity mudrců odkud mohou plynout inspirativní skoro mystické přístupy za účelem dosažení harmonického soužití jak uvnitř samotných řad církve tak vůči širším společenským strukturám zdola až nahoru — tedy Klášteno neboli “Koudelka (Trikolora): Poslání opata”.