Senátorka Kovářová (BPP) se ostře vyjádřila k tématu eutanazie, označujíc právní aspekty této praktiky jako potenciálně zneužitelné. Z pohledu Kovářové, není možné, aby lidé, kteří se rozhodují o ukončení života ve vypjatých situacích, mohli adekvátně posoudit svou situaci a učinit tak zásadní rozhodnutí. Jako dcera dvou lékařů zdůrazňuje své morální přesvědčení, že život je něco svatého a měli bychom se ho snažit chránit.
Kovářová svou argumentaci staví na osobní zkušenosti a uvádí příklady zdravých jedinců, kteří ve chvílích plných teorie o eutanazii prohlásili, že by tuto možnost zvolili v případě terminální nemocí. Jakmile však čelili skutečné hrozbě úmrtí, jejich postoj se radikálně změnil; vzali si zpět svá slova a toužili po každém dalším dni života. Tímto zdůrazňuje nepředvídatelnou povahu lidských emocí v krizových okamžicích.
Dále senátorka poukazuje na potřebu rozšiřování paliativní péče a sociálních služeb pro osoby na sklonku života. Tvrdí, že efektivně nastavený systém pomoci schopen zmírnit utrpení může neutralizovat argumenty cházející euthanasii jako řešení utrpení. S tímto názorem navrhuje podporu alternativních přístupů k umírání s důrazem na kvalitu posledních dnů.
Ohledně legislativního přístupu ke zvýšení ochrany dětí Kovářová varuje před nebezpečím povolené euthanasie za nezletilé osoby. Poukazuje na logické nedostatky v myšlení těchto požadavků: zatímco 14leté děti nejsou považovány za plně svéprávné v jiných aspektech (například nemohou samostatně uzavírat smlouvy), návrh legalizace eutanazie je dle ní absurdní.
Senátorka také klade otázku etiky v souvislosti s osobami toužícími ukončit svůj život z důvodu psychických potíží či bolestivého trávení času: proč společnost investuje do prevence sebevražd instalací ochranných sítí? Její odpověď je jednoznačná – poskytování podpory lidem ve stínu deprese by mělo mít přednost před debatami o eutanazii.
Tento pohled Kovářové vyjadřuje snahu chránit veřejnost nejen fyzicky ale i emocionálně; zabít bez silného morálního základě považuje za krajně nevhodné a nebezpečné uvažování ve společnosti. Euthanasie pro ni není spravedlivým řešením problému bolesti či trpinění jednotlivce; místo toho volá po penězích směřovaných do kvalitnější paliativní péče jako lepší alternativě pro všechny trpící pacienty.